杨利慧，女，1968年2月出生于新疆阜康县，籍贯四川省旺苍县。1996年8月迄今，在北京师范大学从事教学与科研，现任该校文学院民俗学与文化人类学研究所教授，博士生导师。中国民俗学会理事。

研究方向：

神话学、民间叙事学、民间文学基本理论、民俗学田野作业的理论与方法

开设课程：

民间文学概论、神话学、民间叙事学、民俗学田野作业的理论与方法、当代世界民俗学导论（双语）

个人主页：北京师范大学文学院

教育背景

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1994.7～1996.7——于北京师范大学中国语言文学博士后流动站，做博士后研究工作；

1991.9～1994.7——于北京师范大学中文系民间文学专业学习，获文学博士学位；

1988.9～1991.7——于辽宁大学中文系民俗学专业学习，获文学硕士学位；

1984.9～1988.7——于四川大学中文系汉语言文学专业学习，获文学学士学位。

国外留学经历

2006.8～2007.8 为美国哈佛大学哈佛-燕京学社（Harvard-Yenching Institute）访问学者（Associate）。

2000.8～2001.8——获得国家留学基金资助，赴美国印第安纳大学民俗学与音乐文化学系（Department of Folklore and Ethnomusicology, Indiana University, Bloomington）进行访问研究。

主要社会兼职

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中国民俗学会理事

北京市海淀区第12届人大代表（1998-2003）

主要学术著作

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一、专著：

1. 《女娲的神话与信仰》，中国社会科学出版社1997年12月；

2. 《女娲溯源——女娲信仰起源地的再推测》，北京师范大学出版社1999年9月；

3. 《金猴献瑞》（第二作者，十二生肖文化研究丛书之一），社会科学文献出版社1998年11月。

4.Handbook of Chinese Mythology. Co-authored with Deming An, with Jessica Anderson-Turner. Santa Barbara, Denver and Oxford: ABC-CLIO, 2005. Rpt. New York: Oxford University Press, 2008.

二、编著：

1. 《钟敬文学术文化随笔》，中国青年出版社1996年；

2. 《雪泥鸿爪——钟敬文自述》，山西人民出版社1997年；

3. 《婪尾集》，新世界出版社2002年。

三、译著：

[美] 理查德•鲍曼：《作为表演的口头艺术》（合译），广西师范大学出版社2008年。

四、论文、文章和访谈：

1. 女娲神话研究史略，《北京师范大学学报》1994年第1期；

2. 新时期中国民俗学复兴的社会文化背景，《中国民俗学研究》第1辑，中央民族大学出版社，1994年9月；

3. 女娲信仰对于妇女的特殊功能，《海南大学学报》（社科版）1995年增刊；

4. 中国古代神话研究史上的合理主义（与钟敬文先生合著），《中国神话与传说学术研讨会论文集》上册，台北：汉学研究中心，1996年3月；

5. 始母神──女娲神格的基点和中心，《民间文学论坛》，1996年第2期；

6. 中原女娲神话及其信仰习俗的考察报告，《中国民俗学研究》第2辑，中央民族大学出版社，1996年10月；

7. 女娲信仰起源于西北渭水流域的推测—从女娲的人首蛇身像谈起，《北京师范大学学报》1996年第6期；

8. 伏羲女娲与兄妹婚神话的粘连与复合，《北京师范大学学报》1997年第6期，《中国人民大学复印报刊资料•中国古代、近代文学研究》1998年第2期转载；

9. 传承与变异──女娲神话的流变，《象征与社会—中国民间文化的探讨》（北京大学“社会学人类学论丛”第5卷），天津人民出版社1997年12月；

10. 甘肃天水地区的女娲信仰，《民俗曲艺》（台北）第111期，1998年1月；

11. 街子乡的社火（合著，第一作者），《民俗曲艺》（台北）第115期，1998年9月；

12. 生民造物的始祖与英雄——浅谈猴神话，《中国民俗学年刊》（1999年），上海文艺出版社，1999年4月；

13. 中国神话学的现状与未来，《文艺报》1999年9月21日；

14. 历史关怀与实证研究，《北京师范大学学报（社科版）》，1999年第6期；

15. 钟敬文及其民间文艺学思想，《文学评论》，1999年第5期；

16. 历史关怀与实证研究——钟敬文民间文艺学思想研究之二，《北京师范大学学报》，1999年第6期；

17. 钟敬文民间文艺学思想研究，《钟敬文学述》，浙江人民出版社2000年9月，《二十世纪中国民俗学经典&