发布人:《民俗研究》编辑部 信息来源:人文学院
《民俗研究》2022年第3期(总第163期)
目 录
日本民俗研究 | ||
民俗学的悲剧 ——学院派民俗学的世界史纵览 |
[日]菅丰(Suga Yutaka) 著 陆薇薇 译 | 5 |
“作为日常学的民俗学”思考 ——以东亚的“共同协作”为视角 |
[日]岩本通弥(Iwamoto Michiya) 著 赵杨 译 | 30 |
柳田之外:日本民俗学的多样化形态与一贯性视角 | [日]岛村恭则(Shimamura Takanori) 著 李常清 译 | 49 |
日本民俗学的 vernacular 研究 | 陆薇薇 | 58 |
女性民俗研究 | ||
从性别麻烦到范式变革:中国女性主义民俗学的建设 | 康丽 | 68) |
性别·角色·场域:改良年画中的女性形象与清末民初社会变迁 | 袁宙飞 李璐佳 | 76 |
民间意识形态:女人与男人 | [美]葛希芝(Hill Gates) 著 陈建 王文娟 译 | 87 |
作为视角的性别与作为秩序基础的性别 ——葛希芝的女性民俗学访谈 |
马丹丹 [美]葛希芝 李媛媛 译校 | 100 |
民俗学史 | ||
民俗学如何成为一门现代学科 ——赫尔曼·鲍辛格给实践民俗学带来的理论启迪 |
户晓辉 | 110 |
迈向科学的民俗学:范热内普的人生与学术 | 胡小宇 | 122 |
图文共现的民俗档案:清代至民国时期妙峰山庙会的多元记录 | 林海聪 | 132 |
面向“民众的知识”和知识生产的现代民俗学 | 李向振 | 144 |
文章来源:中国民俗学网
【本文责编:李中彦】